乾坤戒是据主人的真实想法确定位置的，所以转过一个山，三人再一次看傻了，因为他们没想到秋时期的房屋居然比后世的一都不差，一座秀丽的小山村现在他们的前，各砖木混合的古代房屋井井有条地分布在青石板路的两旁，就像一首描述江南的诗篇，但却让人只能在心里诵读，很难用文字表达来。

等转看见有不服气的貂蝉，施夷光也看呆了，她也是首次看见跟自己差不多貌的女。而且她自己最大的缺陷、一双大脚对方却没有，的一对小脚纤纤如菱，让人怜。

既然别人挑战了，貂蝉也是不会客气地，她穿着地可是正宗的丝绸服装，轻轻一挥长袖走上前也开始舞蹈、唱歌，这在古代很正常，女间的一友好争斗而已。

“吾的父母早年死于吴人手里，吾乃村民共同抚养长大，吃的是百家饭，穿的也是百家衣”

这女天生就是凤凰级别的，所以西施嫣然一笑，再次让蓝嘉维三人心里“嘭”地了一下，施夷光开始唱歌了，奇特的越语终于让蓝嘉维等人相信后世的所谓这个越、那个越也许真是越国的后人，这些发音经过小智推算，跟宋代的临安土语是一脉相承，很快就可以开启即时翻译

“这…。这就是东施效颦吗？”，貂蝉好笑地看着一位并不是很丑的女用手捧着自己的左走在石板路上

“西施，你的父母呢？怎么这么小就事了？”，田雨好奇地问了一句

“她现在可不叫西施，叫施夷光，就像貂蝉的本名叫任红昌一样”蓝嘉维笑着摇回答

“英雄胆化绕指柔，云袖挥去霸王梦，人颜羞闭月，霓裳轻舞凝千秋”，貂蝉的七言诗是自己临时创作，但在如一般地长袖飞舞之下，也看得众人目眩神迷。

“吾叫施夷光，但他们都喊吾西施”

田雨暗叹一声“这样的女还让不让其他人活了？”

西施看样只有十五六岁的样，所以走上前盈盈一福“见过姊姊，你好啊”

“去看看西施，我想这个时间应该是在浣纱吧？”，过来之前研究过秋历史，田雨知这时代的主要布料是苎麻，浣纱其实是苎麻纺织之前的一工序，去除上面的一些残留。

施夷光自夸的歌声在她柔地舞蹈之下，很奇特地不让任何人到反，只有远的东施面妒忌和羡慕。

越女如今已经被范蠡找到，去了越国队教授剑术，但西施却是在蓝嘉维到来之后的一年被再次过来的范蠡发现，并送给勾践，献上了人计。

“哎呀，你比我还要，叫我红昌吧，你的名字？”

，特别是南方，所以越女和西施的位置不会相隔很远，也许她们之间还认识“范蠡也许早先就是在这个位置遥望越国的未来吧？”

“真的呀，姊姊，那我愿意”，西施兴奋地接过金砖递给边的一名中年女“嬷嬷，这些钱可以赎了吗？”

蓝嘉维和田雨转一看，也都是暗中摇好笑

这时浣纱女们也都停止了工作，好奇地看着诸人，蓝嘉维的帅气让这些女都睛发亮。施夷光也不例外。

其中一名穿翠绿麻衣的女不经意转看了众人一，哪怕是田雨，心脏都不争气地“嘭”了一下。貂蝉首次看见与自己不相上下、甚至超过自己的女，睛亮了起来。

但貂蝉自从到了后世，就很看不起以女作为工的行为，而且她认为越国就算没有西施、也一样可以战胜吴国，这是“势”

蓝嘉维三人心里暗暗说：“怪不得愿意去女间谍，这样的仇恨的确是难以化解”

那个中年妇人一把抢了过去，假兮兮地说了一句：“当然，夷光，跟他们走吧，我看他们是好人，一脸正气”(未完待续。)

“有如烟兮，浣纱溪边，苎萝山黛兮，沉鱼羞颜…”，秋时期并没有被儒学荼毒，民众保持着开朗和开放的气氛，谦虚本不是主

小山村是在山坳里面，三人于往下行走的位置，所以一就看见了村民洗衣服的大型石板，那里正有好几位女在嘻嘻哈哈地笑闹着。

几人的服装再一次的不搭，好在蓝嘉维这次穿的是东汉时期的服装，两位女生也是一样，汉服并不是很特别，所以村后，村民投来地都是好奇光，并不觉得很奇怪。

“跟我们走吧，会让你有不一样的未来”，貂蝉从储戒指里取两块金砖递给西施“你可以将它们给村民，让他们活得好一些”

溪边有数位女在浣纱，她们并不是蓝嘉维想象中、一大把一大把地去洗苎麻，而是用竹篓装着，很轻柔地敲击着，而敲击的节奏在青山绿之间恍若一鼓。相当好听，怪不得后来引了范蠡关注。